Coraje

El coraje (también llamado valentía o valentía) es la elección y la voluntad de enfrentar la agonía, el dolor, el peligro, la incertidumbre o la intimidación. El valor es coraje o valentía, especialmente en la batalla. El valor físico es valentía frente al dolor físico, las dificultades, incluso la muerte o la amenaza de muerte, mientras que el valor moral es la capacidad de actuar correctamente frente a la oposición popular, la vergüenza, el escándalo, el desánimo o la pérdida personal. La virtud clásica de la fortaleza (andreia, fortitudo) también se traduce como "coraje", pero incluye los aspectos de perseverancia y paciencia. En la tradición occidental, los pensamientos notables sobre el coraje provienen de los filósofos, Sócrates, Platón, Aristóteles, Aquino y Kierkegaard; así como creencias y textos cristianos. En la tradición hindú, la mitología ha dado muchos ejemplos de valentía, valor y coraje con ejemplos de valentía física y moral ejemplificados. En la tradición oriental, el Tao Te Ching ofreció algunas reflexiones sobre el coraje.

Características del coraje

Miedo y confianza en relación con el coraje

Según el profesor Daniel Putman, "el coraje implica una elección deliberada frente a circunstancias dolorosas o aterradoras en aras de una meta digna". Con esta constatación, Putman concluye que "existe una estrecha conexión entre el miedo y la confianza". El miedo y la confianza en relación con el coraje pueden determinar el éxito de un acto u objetivo valiente. Pueden verse como las variables independientes de la valentía, y su relación puede afectar la forma en que respondemos al miedo. Además, la confianza que se está discutiendo aquí es la confianza en uno mismo; Confianza en conocer las propias habilidades y habilidades y poder determinar cuándo luchar contra el miedo o cuándo huir de él. Putman afirma que: "El ideal en coraje no es solo un control rígido del miedo, ni es una negación de la emoción. El ideal es juzgar una situación, aceptar la emoción como parte de la naturaleza humana y, esperamos, usar bien -Hábitos desarrollados para enfrentar el miedo y permitir que la razón guíe nuestro comportamiento hacia una meta que valga la pena ”. Según Putman, Aristóteles se refiere a un nivel apropiado de miedo y confianza en el coraje. "El miedo, aunque puede variar de persona a persona, no es completamente relativo y solo es apropiado si 'coincide con el peligro de la situación'". Lo mismo ocurre con la confianza, ya que hay dos aspectos de la confianza en uno mismo en una situación peligrosa. "una confianza realista en el valor de una causa que motiva la acción positiva". "Conocer nuestras propias habilidades y capacidades. Un segundo significado de confianza apropiada es entonces una forma de autoconocimiento". Sin un equilibrio apropiado entre el miedo y la confianza cuando se enfrenta una amenaza, uno no puede tener el coraje de superarla. Putman afirma que "si las dos emociones son distintas, los excesos o deficiencias en el miedo o la confianza pueden distorsionar el coraje".

Posibles distorsiones del valor

Según Putman, hay cuatro posibilidades: "Mayor nivel de miedo del que exige una situación, bajo nivel de confianza". Alguien así sería percibido como un cobarde; "Nivel de miedo excesivamente bajo cuando el miedo real es un nivel de confianza excesivamente alto y apropiado". Alguien así sería percibido como temerario; "Un nivel de miedo excesivamente alto, pero la confianza también es excesivamente alta". La tercera posibilidad puede ocurrir si alguien experimentó una experiencia traumática que le produjo una gran ansiedad durante gran parte de su vida. Entonces, el miedo que experimentan a menudo sería inapropiado y excesivo. Sin embargo, como mecanismo defensivo, la persona mostraría niveles excesivos de confianza como una forma de enfrentar su miedo irracional y "probar" algo a sí mismo oa otros ", por lo que esta distorsión podría verse como un método de afrontamiento de su miedo. "Nivel de miedo excesivamente bajo y bajo nivel de confianza". Para la última posibilidad, puede verse como desesperanza o fatalismo. Así, Daniel Putman identifica el miedo y el coraje como profundamente entrelazados y que se basan en distintas p