Rancho Las Camaritas

Rancho Las Camaritas fue una concesión de tierras de 18,57 acres (8 hectáreas o 300 varas cuadradas) de Alta California a José de Jesús Noé el 21 de enero de 1840 por el gobernador Juan Bautista Alvarado. Los gobiernos español (1784-1810) o mexicano (1819-1846) dieron sin cargo a los hombres millones de acres de tierra de California entre 1784 y 1846, principalmente para el servicio militar para criar ganado. Alrededor de 300 de las 800 concesiones de tierras eran considerables y variaban desde unos pocos miles hasta 1,5 millones de acres; consulte la Lista de ranchos de California para conocer las concesiones más grandes. Después de la Guerra México-Estadounidense, las concesiones de tierras fueron cuestionadas y la mayoría de ellas cayeron en manos estadounidenses. Solo una concesión de tierra ha permanecido sin desarrollar (ver Rancho Legacy). La propiedad de Las Camaritas fue disputada en los tribunales por el gobierno de los EE. UU. desde 1856 hasta 1882 debido a la documentación contradictoria presentada por su propietario estadounidense Ferdinand Vassault después de una serie de ventas iniciadas por José Noe en algún momento entre 1842 y 1846.

Historia

Las Camaritas formaba parte del territorio Yelamu Ohlone desde hace 5.000 años. Se encuentra cerca del pueblo de invierno migratorio de Yelamu de Chutchui. El pueblo está a poca distancia de la ubicación original de la Misión San Francisco de Asís que fue identificada por primera vez por la expedición española Juan Bautista de Anza el 29 de marzo de 1776. Varias bulas papales, incluida la Romanus Pontifex de 1455 y la Inter caetera de 1493 modificada por el Tratado de Tordesillas, permitieron a los cristianos tomar las tierras de los no cristianos en cualquier parte del mundo y reducir a su gente a la esclavitud perpetua. Estas Bulas fueron parte de la justificación utilizada por España en 1769 para establecer Misiones de San Diego a San Francisco. Sin embargo, la corona española prometió al pueblo Ohlone y a todas las demás tribus costeras que mantendrían el control sobre sus tierras si se convertían en cristianos y seguían las leyes de España. Desde el 29 de junio de 1776 hasta la aprobación de la ley de secularización mexicana de 1833, toda la tierra dentro de la actual San Francisco estuvo bajo el control de la Misión San Francisco de Asís. La Ley de Secularización cerró todas las Misiones de Alta California y las vendió. La Ley fue principalmente un trato con los Dons de California para conservar su lealtad a México, otorgándoles el control de millones de acres de tierras prometidas a los pueblos indígenas que la iglesia poseía antes de 1833. El gobernador Figueroa emitió un reglamento (Reglamento Provisional para la secularización de las Misiones ) el 9 de agosto de 1834, delineando los requisitos para la distribución de bienes (tierra, ganado y equipo) a los neófitos de cada misión. Sin embargo, la mayoría de los neófitos fueron expulsados ​​​​de la Misión y nunca supieron del Reglamento que les ofrecía tierras. José Noe era parte de la colonia Híjar-Padrés de 1834 que intentó consolidar el control mexicano sobre Alta California pero fracasó. Noe fue el único miembro de la colonia Híjar que pudo establecerse en el norte de California. Noe fue el último alcalde mexicano de Yerba Buena, que pasó a llamarse San Francisco después de la conclusión de la guerra entre México y Estados Unidos en 1846. José Noe fue elegido alcalde del pueblo dos veces: primero como séptimo alcalde (1842-1843) y nuevamente como alcalde el 12º Alcalde en 1846. Antes de que México se independizara de España, los Alcaldes debían haber sido elegidos de las comunidades tribales indígenas que rodeaban la misión católica local, en este caso la Misión San Francisco de Asís. Noe solicitó al gobernador el Rancho Las Camaritas el 3 de octubre de 1839 y se le otorgó la concesión de tierras el 21 de enero de 1840. Según el resumen del estado de California de la era de las mercedes de tierras españolas y mexicanas, el gobierno requería los siguientes cuatro pasos para obtener tierra: El primer paso era la presentación de una petición por parte del solicitante, que contenía el nombre, la religión, la ocupación de la residencia y el tamaño de la familia. Junto con una descripción del terreno y, en ocasiones, un mapa del tramo (diseno). El diseño (mapa) y la descripción de la tierra solían ser muy vagos, llamando a pantanos, árboles, h